مصر في انتظارمولود جديد

مصر في انتظارمولود جديد ......د/جمال القرمة

كتب الله علي بنات ادم الحيض والحمل والرضاعة, والحمل خصوصا يكون له متعاب كثيرة علي الانثي خصوصا للمرة الاولي.
ولاول وهلة عند حدوث الحمل تجد هناك التعب والنصب , وتلاقي الانثي ما تلاقي من الغثيان والام المعدة والام الظهر , الي جانب هبوط ضغط الدم وتوتر الجهاز العصبي , اعراض كثيرة جدا متعبة للانثي ومربكة لافراد الاسرة.

مع كل تلك المتاعب والالام بمجرد ان تري الام وليدها بجوارها تنسي كل الالام وكل المنغصات السابقة , بل وينسي ايضا افراد الاسرة ما سلف من مشاكل الحمل .....

هكذا الحال اليوم في مصر بعد الثورة المباركة , انفلات امني وبلطجه وغياب للشرطة , وغلاء للاسعار واختفاء للسلع , وتسيب وهمجية في تصرفات بعض الناس , وتوقف للسياحة , والتاثير الكبير في حركة الانتاج في كافة المناحي , وعدم استقرار عام في الدولة المصرية.....

مشاكل جمه ومصاعب كبيرة علي الامه..
لكن مصرنا الحبيبة الان في مرحلة مخاض جديدة لم تشهدها من قبل ,مخاض ينقل مصر من ديكتاتوريه الي حريه ومن دولة الشليله الي دولة المؤسسات والقانون....
وهذا المخاض لابد له من الام ....

وكما علمنا اساتذتنا حينما قالوا (ان لكل امة ميلاد ولكل ميلاد مخاض ولكل مخاض الام)....

ومصرنا الحبيبة بعد هذا الميلاد والالام المصاحبة له ...
سوف تضع لنا مولودا جديدا حرا طليقا , هذا المولود هو المصري الحر ....
وبمجرد وصول المصري الجديد الحر الطليق سوف ننسي كل التعب والنصب الذي لاقيناه في المخاض....

والي بعض الناس الذين ملوا من الغلاء وعدم استقرار الحياة ووصل بهم الامر الي القول (كان مالنا ما كنا كويسين ) ....
اقول لهم هل يصح ان تقول انثي كانت في حاجة الي مولود منذ سنين من البحث عند الاطباء وغيرهم, هل يصح بعد ان حملت وتعبت واصبحت قاب قوسين ان ترزق بالطفل ان تقول (كان مالي ما كنت الاول احسن)....
لا يصح لانها تناقض نفسها ولانها ظلت تحلم وتبحث عن طفل , لكنها كانت تريده بلا تعب...وهذا لا يستقيم
انا اقول لنفسي ولكل الناس لابد ان نصبر علي مولودنا حتي يكتمل ولابد للمولود من ثمن وذلك الثمن هو تحملنا المتاعب التي نعيشها الان...

لابد ان نصبر علي مصرنا الحبيبة وذلك لان..
مصر في انتظار مولود جديد

استوي يا سواد.....د/جمال القرمة

استوي يا سواد.....د/جمال القرمة


سواد بن عزيّة يوم غزوة أحد واقف في وسط الجيش فقال النبي صلى الله عليه وسلم للجيش :' استووا.. استقيموا '. فينظر النبي فيرى سوادا لم ينضبط


فقال النبي صلي الله عليه وسلم : ' استو يا سواد' فقال سواد: نعم يا رسول الله ووقف ولكنه لم ينضبط، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم بسواكه ونغز سوادا في بطنه قال: ' استوى ياسواد

، فقال سواد: أوجعتني يا رسول الله، وقد بعثك الله بالحق فأقدني !

فكشف النبي عن بطنه الشريفة وقال:' اقتص يا سواد '.
فانكب سواد على بطن النبي يقبلها .
فقال النبي صلي الله علية وسلم ما فعلك علي هذا ؟
قال: يا رسول الله أظن أن هذا اليوم يوم شهادة فأحببت أن يكون آخر العهد بك أن يمس جلدي جلدك

الشاهد ان سواد وهو جندي بسيط من جنود الجيش لم يسكت ولم يستحي ان يطالب بحقة بالقصاص من قائده وفي هذا الظرف الحرج من الحرب .

ايضا النبي صلي الله علية وسلم وهو من هو, افضل خلق الله علي الله وهو القائد في هذا الموقف, فهو نبي وقائد وامام الجند جميعا والجيش باسرة ينزل علي رغبة جندي من جنوده وصحابي من اتباعة في اخذ حقة قصاصا.

ارايتم ايها الناس ؟
القائد العظيم والنبي المرسل يكشف بطنة ليقتص منه لصالح جندي؟
وماذا فعل النبي ؟؟
طلب من الجندي طلب مشروع وهو الاستواء في الصف؟
وباي شيئ اوجع النبي الجندي ؟
بعصي صغيرة او سواك!!
سبحان الله!!
ما اعظم ذلك الموقف لو فقهناه اليوم
لو فقهناه اليوم وقمنا بالقصاص من الذين قتلوا اولادنا ظلما وعدوانا...
لو تعلمنا من نبينا وتخلصنا من مظالمنا...
لو تم تقديم للعدالة كل من سفك دماء من خرج ليطلب حقة المشروع...
لو تم ذلك لعاد الاطمئنان الي قلوب امهات الشداء...

قال تعالى في الآية الكريمة: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ} [سورة البقرة: 179]

سبحان الله!!
هل القتلة والظلمة اكبر من القصاص؟؟؟
هل القتلة والظلمة اعظم من خير البرية الذي قدم نفسة للقصاص؟؟!!
اما ان لنا ان نحتكم الي اسلامنا ؟؟
اما ان لنا ان نرجع الي قيمنا ؟؟؟
انا اقول لكل الحكام والمتكبرين والظالمين
اوجعتمونا ونريد ان نقتص منكم.

ابوبكرالصديق (واحد من الناس)..... د/جمال القرمة

ابوبكرالصديق (واحد من الناس)..... د/جمال القرمة


من عادتي ان اجلس مساء كل خميس لأشاهد الاعلامي الكبير عمرو الليثي في برنامجة الرائع (واحد من الناس) لما لهذا البرنامج من فائدة كبيرة في مساعدة بعض القليل من الكثير من الناس المحتاجين والمعدمين والمهمشين نتيجة لطريقة ادارة فاشلة للدولة طوال عقود من الزمن .

وفي احد حلقات البرنامج استضاف الاستاذ عمرو سيدة عجوز مسنة كفيفة البصر تشتكي من امراض مزمنة وتعيش بمفردها ولا راعي لها ولا احد يسال عنها وحالها يرثي له.

وبكيت وبكت الاسرة جميعا من حالها وقلت في نفسي من لهؤلاء العجائز ؟ ومن ينتصر لهم ؟ ومن يرعاهم في هذا الزمن الموحش حقا ؟

من لهم غير الله سبحانه وتعالي ثم راعي يرعاهم ويعلم ان الله سوف يساله عما استرعي حفظ ام ضيع؟؟؟؟ ...


عندها تذكرت موقف للخليفة الاول لرسول الله صلي الله عليه وسلم ابوبكر الصديق رضي الله عنه.
الموضوع ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يراقب ما يفعله أبو بكر الصديق ويأتى بضعف ما يفعل حتى ينال الخير ويسبقه إلى أعلى مراتب الجنة

وفي أحد الأيام كان عمر يراقب أبو بكر الصديق في وقت الفجر وشد انتباهه أن

أبا بكر يخرج الى أطراف المدينة بعد صلاة الفجر ويمر ببيت صغير او قل كوخ صغيرويدخل به لساعات

ثم ينصرف الصديق الي بيتة دون ان يشعر به احد...

عمررضي الله عنه لا يعلم ما بداخل البيت ولا يدري ما يفعلة أبو بكر الصديق رضي الله عنه داخل هذا البيت.



ولأن عمر رضي الله عنه كان يعرف كل ما يفعله أبو بكر الصديق رضي الله

عنه من خير إلا ما كان من أمر هذا البيت الذى لا يعلم عمر سره !!

مرت الايام ومازال خليفة المؤمنين أبابكر الصديق رضي الله عنه يزور هذا البيت

ومازال عمر لا يعرف ماذا يفعل الصديق داخله إلى أن قرر عمر بن الخطاب دخول البيت

بعد خروج أبو بكر منه ليشاهد بعينه ما بداخله وليعرف ماذا يفعل فيه الصديق رضي الله عنه بعد صلاة الفجر !!

حينما دخل عمر رضي الله عنه في هذا الكوخ الصغير وجد سيدة عجوز لا تقوى على الحراك كما أنها عمياء العينين ولم يجد شيئا آخر في هذا البيت فاستغرب ابن الخطاب رضي الله عنه مما شاهد !!


وأراد أن يعرف ما سر علاقة الصديق رضي الله عنه بهذه العجوز العمياء ؟

سأل عمر العجوز : ماذا يفعل هذا الرجل عندكم ؟

( يقصد أبو بكر الصديق رضي الله عنه )

فأجابت العجوز وقالت : والله لا أعلم يا بنى فهذا الرجل يأتى كل صباح وينظف لي البيت

ويكنسه ومن ثم يعد لى الطعام وينصرف دون أن يكلمنى !

جثم عمر ابن الخطاب رضي الله عنه على ركبتيه واجهشت عيناه بالدموع وقال عبارته

المشهورة :

( لقد أتعبت الخلفاء من بعدك يا أبا بكر )

الشاهد من ذلك الموقف ان ابا بكر حرص علي متابعة شئون الرعية سرا وجهرا وليس كما يفعل (زعماء العصر ) وياتوا لنا (بكمبارس) لليقوموا بعمل مسرحية هزلية تسكب فها دموع التماسيح امام الكاميرات وفقط ويظهر عندها (الزعيم التقي ) يرعي الفقراءوالمساكين.

ابوبكر قدم النموذج الفريد الذي ابهر الخليفة العادل عمربن الخطاب قبل ان يبهرنا نحن...

ابوبكر تفقد العجوز بعيد عن عيون الناس والكاميرات...
ذلك لان ابوبكر خليفة عظيم وفي نفس الوقت واحد من الناس

اين اخلاق وشهامة ابوجهل؟

اين اخلاق وشهامة ابوجهل؟ .. د/جمال القرمة

طالبة جامعية متفوقة متدينة متوشحة بالزي الاسلامي الاصيل
تنتمي الي جامعة من اكبر جامعات العالم وان شئت فقل اكبر واقدم واعرق جامعات العالم الا وهي جامعة الازهر الشريف.
الازهر الشريف الذي لطالما خرج العلماء والفقهاء والزعماء العظام, الازهر الشريف الذي لطالما كان منارة لكل القيم النبيلة.
نعود للطالبة التي كنا نتكلم عنها هذه الطالبة كانت ذاهبة الي كليتها لطلب العلم الشرعي في كلية الدراسات الاسلامية وامام الباب قابلها (رجال) الشرطة (الافذاذ) وحاولوا ان يقوموا بتفتيشها ذاتيا وهو ما رفضتة البنت المسلمة التي عرفت ربها والتزمت بحجابها وطبقت شرع ربها عمليا .
عندها قام ضابط من (اشاوس ) الضباط بضرب الفتاة ضربا مبرحا وكأننا في الضفة الغربية المحتلة!!! , مشهد يذكرك بالمشاهد التي نراها بين (حرائر فلسطين وخنسواتها) وبين ضباط الجيش الصهيوني ولا حول ولا قوة الا بالله.

ذلك المشهد الرهيب الذي تناقلتة وسائل الاعلام وشبكات الانترنت استدعي في ذاكرتي موقف السيدة اسماء بنت ابوبكر وابوجهل .
ما هوالموقف؟؟
في أثناء الهجرة هاجر من المسلمين من هاجر إلى المدينة وتمنت أسماء الرحيل مع النبي صلى الله عليه وسلم ومع أبيها وذرفت الدموع ، إلا إنها كانت مع أخوتها في البيت تراقب الأحداث وتنتظر الأخبار، وقد كانت تأخذ الزاد والماء للنبي صلى الله علية وسلم ووالدها أبي بكر الصديق غير آبهة بالليل والجبال والأماكن الموحشة ، لقد كانت تعلم أنها في رعاية الله وحفظه ولم تخش في الله لومة لائم.
وفي أحد الأيام وبينما كانت نائمة أيقظها طرق قوي على الباب ، وكان أبو جهل يقف والشر والغيظ يتطايران من عينيه ، سألها عن والدها ، فأجابت: إنها لاتعرف عنه شيئاً فلطمها لطمة على وجهها طرحت منه قرطها

هل هنا انتهي الموقف ؟ لا لم ينتهي
اسمع بعد ان انتهي من فعلتة وهي (ضرب امراة) ندم واحس بحرج شديد وطلب من رفقتة ان يكتموا علية فعلتة حتي لا تعيره العرب .....
سبحان الله وهو مشرك ومتكبر وفرعون هذه الامة(كما قال النبي محمد صلي الله عليه وسلم)
اين هذا الضابط (الهمام) هو و(نشامي) الشرطة من هذا الموقف ؟
الم يحس بالحرج بعد ان ضرب انثي حتي لو كانت قد اخطأت؟
هل يحب ان يحدث ذلك لامه او اخته او ابنته او اي افراد عائلته؟
الم يخجل من نفسة امام اهله وجيرانه؟
حتي لو افترضنا ان البنت اخطأت التصرف
اين شيم العرب؟
اين اخلاق النبي محمد صلي الله علية وسلم؟
اين عقلك ودينك وشرف مهنتك؟
اين.... ؟
واين......؟
اين اخلاق وشهامة ابوجهل ؟

اعداء الوطن

اعداء الوطن .... د/جمال القرمة


في نهار رمضان ووقت الظهيرة والناس تملأ الشوارع والطرقات , كانت الفتاة ذات الستة عشرة عاما والطالبة في الثانوية العامة ذاهبة الي تلقي احد دروسها , ولما وصلت قاعة الدرس احست ببعض التعب فقامت زميلتها بمساعدتها علي مغادرة حجرة الدرس واركبتها في دراجة بخارية ( تكتك) وقالت لسائق( التكتك) اوصلها الي منزلها,
ومن ساعتها وحتي كتابة هذه السطور ولم تعد البنت الي منزلها0

انا اقول اذا كانت في نهار رمضان ووقت الظهيرة وحدث ذلك فما بالنا لو كان الامر بالليل ؟
اين الامن والامان ؟
كيف لنا ان نشعر بالاطمئنان علي بناتنا واخواتنا وامهاتنا في هذا الجو المريب ؟
كيف لنا ان نترك بعض مسجلي الخطر وارباب السوابق وشاربي المخدرات ليعبثوا بامننا من خلال تركهم يقودون هذه ( التكاتك ) ؟؟؟
اين دور امن الدولة ؟؟
اليس ما يحدث من خطف للبنات وسرقة بالاكراه خطر علي الامن العام والسلم الاجتماعي ؟
اليس ذلك ارهابا لخلق الله ؟
ام ان الامن مشغول بمحاربة المصليين والمعتكفين ؟
اعتقد ذلك.....


وما يؤكد اعتقادي هذا ما ذكرة لي احد اصدقائي ,
قال لي كان هناك شاب بدا يلتزم دينيا واطلق لحيتة والتزم الاسلام ظاهريا وعباديا ,
وهذا الالتزام ازعج الامن العام وهدد السلم الاجتماعي !!!!
فقام الامن باعتقاله عدة مرات حتي مل الشاب وفتنوه في دينة فقام بحلق لحيتة وتوقف عن الصلاة واخذ يتناول المخدرات 0

وفي رمضان من الاعوام السابقة كانت هناك حملة كبيرة من حملات امن الدولة وقامت بالمرور علي بيت صاحبنا هذا لاعتقالة ,
فوجدوة جالس في بيتة في نهار رمضان ويشرب (البانجو) ...
فنظر الية ضابط امن الدولة مسرورا بهذا الفعل ( الذي لا يهدد الامن العام ولا السلم الاجتماعي ) وقال له اخيرا ربنا هداك!!!!
اذن الهداية في نظر الامن مختلفة بعض الشيئ عن فهمنا الخاطئ لها...
ونظرية الامن في الخطف والسرقة بالاكراه انها لا تهدد السلم الاجتماعي بل ان ما يهدد السلم والامن الاجتماعي هو الصلاة والاعتكاف
0000
اي امن واي امان هذا !؟

لكن ما يقلقني هو انه لو افترضنا ان كل الشعب المصري ربنا هداه علي نظرية امن الدولة ( وشرب بانجو وفطررمضان ) اذن في هذه الحالة من يحمينا ويحمي المجتمع من اعداء الوطن ( المصليين المعتكفين ) !!؟؟

غزوة اسطول الحرية بين ابوسفيان واردوغان.... د/جمال القرمة

لقد حوصر النبي محمد صلي الله علية وسلم وقومة مسلمين ومشركين في شعب ابي طالب ثلاث سنوات اي ما يزيد عن الف و تسعون يوم .
الف وتسعون يوم وهم محاصرون حصارا اقتصاديا واجتماعيا وسياسيا حتي لاقوا من العنت ما لاقوا وحتي اكلوا اوراق الشجر.
وبالرغم من ذلك العذاب والضيق كان هناك بصيص من الامل يظهر من حين لاخر ليكشف عنهم الضر بعض الوقت وليعطيهم بعض الامل والصبر علي ما احل بهم من ذوي القربي( وظلم ذوي القربي اشد وطاة ).
بصيص الامل هذا كان ياتي عن طريق مساعدات تاتيهم عن طريق نفر من المشركين كانوا قد حزنوا لما احل باهلهم وقومهم من الحصار والدمار.
من هؤلاء المشركين كما تحكي لنا بعض كتب السير شخص يدعي عمر العامري, والذي كان يقوم بوضع الطعام علي البعير ثم يقوم بضربها لتدخل الحصن الي القبيلة المحاصرة في الشعب , ولما علمت قريش ما كان من عمر العامري قالت له اتبعت دين محمد ؟ قال : لا , فقالت قريش ولما تفعل ذلك ؟ فقال عمر العامري: من اجل صلة الرحم فقالت قريش لا تفعل ذلك.
ومرت ايام وعاد العامري الي نفس فعلتة وامسكت به قريش مرة اخري فاقسم الا يفعل ثم امسكت به فضرب من قريش ثم عاد فضرب فجاء ابو سفيان بن حرب وكان يومها زعيم قريش فقال مقولة يا ليتنا نسمع مثلها من زعماء الامم في العالم الان ....
قال ابوسفيان (دعوه رجل يصل رحمه لا تفسدوا كل اخلاقنا)
قالها ابو سفيان صريحة لا تفسدوا كل اخلاقنا ...
لانة يعلم ان حصار الاهل والجيران وشركاء الوطن والدين واللغة والمصير فساد للاخلاق والقيم والاعراف .

وما اشبه اليوم بالبارحة ..............
شريط ساحلي ذو مساحة ضيقة ومحدود الموارد ويسكنة اكثر من مليون ونصف المليون من العرب والمسلمين , هذا المكان وهؤلاء السكان محاصرون منذ ما يقارب الاربعة اعوام , جريمتهم الوحيدة انهم رفضوا الذل والخضوع والاستسلام للصهاينة ومن عاونهم .
قطاع غزة هاشم محاصر الان برا وبحرا وجوا ...
محاصر من اليهود الصهاينة والامريكان وايضا من اهل القربي والجيرة واللغة والدين, ولا احد يتكلم ولا احد يحرك ساكنا ....
وفي وسط هذا الظلام الدامس تظهر بارقة نور ويظهر شعاع الفجر ليقول للمرابطين والصامدين في القطاع نحن معكم .

شعاع الامل هذا تمثل في قوافل رفع الحصار عن القطاع التي بدات تاتي من كل مكان في العالم , وليس ذلك وحسب بل من كل جنسيات وديانات العالم حتي من اليهود انفسهم ..
كانت اخر القوافل قافلة اسطول الحرية التي ابحرت قادمة من ارض عاصمة الخلافة ( تركيا ) الي ارض الجهاد والاستشهاد غزة هاشم الصامدة.
ليصحوا العالم الصامت علي الظلم فجر اول يوم من يونية لعام 2010 علي فاجعة كبيرة الا وهي قيام الكيان الصهيوني باعتراض اسطول الحرية في المياة الدولية وقتل من قتل واصاب من اصاب واغرق من اغرق واستولي علي الاسطول بمن فية ..
هنا قام رجل بمعني الكلمة , رجل من احفاد السلطان عثمان الاول مؤسس الخلافة العثمانية, رجل ذكرنا بعبق التاريخ وبكلام ابو سفيان ...
قام رجب طيب اردوغان متحدثا الي اهل دولتة والي اهل غزة وفلسطين ( لن ندير ظهورنا للفلسطينيين
أقول مرة أخرى ولو سكت الكل وأغمض عينيه وأدار ظهره فإننا في تركيا لن ندير ظهورنا للفلسطينيين وللشعب الفلسطيني ولغزة ولن نغمض عيوننا وسنواصل رفع صوتنا عاليا من أجل غزة.

فليكن شعبنا صابرا ومتينا.
فليكن شعبنا على رزانة تليق به.
وسنستقبل شهداءنا ونسكنهم صدورنا.
وسنضمد معا جراح مصابينا

لسان حال اردوغان وهو يخاطب العالم يقول هذا اسطول ذهب ليوصل مساعدات من طعام ودواء الي اهلنا المحاصرين كان يجب ان يقف العالم معة ولا يحاربة لانهم في النهاية يقوموا بعمل انساني .....
لسان حال اردوغان يقول كما قال ابو سفيان لا تفسدوا كل اخلاقنا ...

لقد اديت واجبي

لقد اديت واجبي ... د/جمال القرمة

"شيزوفرينيا " هو اللفظ بالعربية للكلمة اللاتينية schizophrenia
وهي تعني انفصام في الشخصية .
اوالشخص عندما يكون متناقض نقول علية عنده انفصام في الشخصية
اي عندما يقول الشخص كلام ويفعل عكس ما يقولة اذن عنده انفصام في الشخصية .
او عندما تجد الشخص ظاهريا ملتزم في افكارة وكلامة لكنة يفعل اشياء تناقض ذلك .

وللانفصام اعراض علي :
اولا التفكير :حيث يفقد المريض القدرة على التفكير بشكل واضح ومنطقي ومترابط. كما يؤدي إلى اقتناعه بأفكار غير صحيحة اقتناعاً تاما (ضلالات)
ثانيا السلوك :• السلوك: حيث يقوم المريض بسلوكيات غريبة

ونحن هنا لا نتكلم عن الطب النفسي وامراضة بل نتكلم عن مرض خطير اصاب الامة الا من رحم الله .
ذلك المرض هو الانفصام بين ميدان القول وميدان الفعل .
ذلك ان المسلمين يقولون شيئا ويفعلون شيئا اخر .....
فمثلا تجد تاجرا مسلما ومصليا وعلامة الصلاة تملا وجهه ومع ذلك يغش في بيعة وشرائة ...
اليس ذلك انفصام في الشخصية ؟
اين هو من ذلك الحديث ؟
النبي محمد صلى الله عليه وسلم مر على صُبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللاً. فقال: « ما هذا يا صاحب الطعام؟ » قال: أصابته السماء يا رسول الله. قال: « أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس؟ من غش فليس مني » وفي رواية « من غشنا فليس منا » وفي رواية « ليس منا من غشنا » [رواه مسلم].

مثال اخر تجد ضابطا من ضباط الشرطة من اسرة طيبة وتربي تربية سوية وتجده محافظا علي الصلوات ...
لكنة يخالف ذلك كلة في تعاملة مع عباد الله في مراكز الشرطة وذلك بالسباب والاهانة وتعطيل مصالح الناس بدون وجه حق او سند قانوني ...
اليس ذلك انفصام في الشخصية ؟؟؟؟
اين هو من حديث النبي صلي الله علية وسلم عن عائشة رضي الله عنها قالت ‏سمعت من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يقول في بيتي هذا ‏ ‏اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم فارفق به . رواه مسلم
الامثلة كثيرة....
لكن اعود واقول ما دعاني الي التكلم في هذا الموضوع ما حدث في انتخابات مجلس الشوري في الاول من يونية لعام 2010 م .
حيث حدثت مواقف عبرت بشكل جلي علي ما وصلت الية الامة من انفصام في الشخصية ..
مثال علي ذلك ذكر لي احد اصدقائي ان والدتة رات اثنتين من المسلمات المصليات وليس مصليات فقط بل كانتا في عمرة قريبة .. راتهم والدة صديقي وهم يقومون بتزوير الانتخابات لمرشح (الحزب) (الوطني)..
اليس ذلك انفصام في الشخصية ؟؟؟
المثال الاخر....
وذلك المثال هو الذي اثار شجوني ورغبتي في الكتابة
ذلك انني كنت اصلي المغرب في المسجد في نهاية اليوم الانتخابي وعقب الصلاة امام المسجد وجدت طبيب صديقي يقف مع شخص كان قد صلي معنا في المسجد جماعة !!!!
ووقفت بجوارهم واستمعت الي الحوار ..
قال الطبيب : ارايت ماذا تم اليوم في الانتخابات ؟
رد صاحبنا : نعم وقد قمت بتسويد البطاقات بيدي لمرشح الوطني
فقال الطبيب : وذلك يصح منك وانت تصلي ؟
فرد صاحبنا : قال انا حزب وطني وعضو مجلس محلي ( بالتزوير طبعا ) وقد اديت واجبي .

فتدخلت انا وقلت لصاحبنا : الم تسمع قول الله عزوجل(فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور ) سورة الحج الاية (३०)

وقول النبي صلي الله علية وسلم في الحديث الصحيح
في الحديث الصحيح:(ألا أنبئكم بأكبر الكبائر، قلنا: بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وكان متكئاً فجلس فقال: ألا وقول الزور، ألا وشهادة الزور، فما زال يكررها حتى قلنا ليته سكت)، يعني ما زال يكرر التحذير من شهادة الزور، حتى قال الصحابة، ليته سكت،
اليس ذلك انفصام في الشخصية ؟؟؟؟

فما كان من صاحبنا الا ان انفعل وارغي وازبد وتركنا وهو يسب ويلعن ويقول بصوت عالي
لقد اديت واجبي ...